I Want Some Peace .... please

يستمتع و يشبع غريزته بجسدها في صورة ثم يصفها بعاهره

2011-11-20T11:45:00.001-08:00

لا خير و لا سلام
عالم خلتنا نكره الكلام
حتى دخول الحمام اخترعوا له حديث اوهام

رجال جائعه يبحثون عنما يشبع غريزتهم
بالنت يترنحون ليجدو فريستهم
لمواقع البورنوز يجلسون لمتعتهم
نساء اشكال و الوان يشتهون لو كن معهم

بعد ان يتمم متعته
و يرجع لطبيعته
و ينسى ما فعله

يبدأ بتخيل الخيالات في رأسه
كيف لمرأة ان تعرض جسدها
كيف لانثى ان تضع صور لنهدها
شعرها و عضوها
يالها من عاهره ساقطه
يا لقلة ادبها و فسق اخلاقها
فاسده و ربما تكون ساحره

لقد اغوتني نعم اغوتني
انا كنت بحالي بريء ما اطيبني
دخولي ذاك الموقع كان لانها جرجرتني
و جعلتني افعل ما افعل و الان اشعر بندمي
و بفداحة عملي
انا زاني يا ويلي هل الله سيرحمني
يالمصيبتي يجب ان اكفر عن ذنبي

ليس امامي الا ان اعذب كل امرأة تتمرد
و اعرفها مقامها حتى لا تجعلني اذنب
المرأة ناقصه و ان اخطأت تضرب
انها بهيمه مهما تعلمت و درست

كلهن مثل بعضهن لامتلاكهن نفس الجسد
كلهن عواهر و حتى لو غطت نفسها و سترت
كلهن لا يبحثن الا عن الجنس حتى لو كانت طفله في المهد
لو بايدي اقتلهن جميعا و لكن من لرغبتي سيشبع
و من تلك التي ستعرض جسدها لي لاستمتع

صحيح اني شعرت بالندم !!

و لكني الان عدت شبقا و ساجوب النت علني اجد غايتي
فتاة متفجرة بالانوثه تخمد لي رغبتي
استمتع معها لبوعيض الوقت ثم اعود الى محنتي
و افكر كيف ساكفر عن ذنبي
فالله سيغفر لي انا
فلست لجسدي عارض
و بركعتين اعود طاهرا عفيفا
و بكلمتين اعود ناسكا ارهابيا
و سالبس عمامتي و امسك سيفي
و سابحث عن اي انثى لاغرز في قلبها عيبي

و لكن !!َ

ملحوظة :
وحده قرفت من عالمها للثماله

قبلات الوهيه 2 ( ارتيمس و اكريوس )

2010-11-26T12:46:00.000-08:00

ارتيمس و اكريوس في قبلات الوهيه :

كانت مستلقيه بالقرب من البحيرة

البقعه التي تحبها ... تتأمل وجهها في انعكاس صفحة المياه العذبه

وشاح وردي شفاف يلف خصرها الممشوق

يراقبها اكريوس عن بعد .. يملأ ناظريه بجمال هذه الربه الاخاده

بياض قمري يلمع عن بعد يتلون بالتورد بين الثنايا و التقاسيم

شعرا غجري بخصلات ذهبيه تتساقط مثل حبيبات المطر فوق نهديها ... المختفيتان بخجل

وراء تلك الجدول الكثيفه

انها جميلتي ... قالها اكريوس ... هذه ملاكي و روحي

و اكمل النظر اليها متشوقا ان يهرع اليها و يضمها بحنان بين ذراعيه

و لكنه لن يكسر خلوتها الربانيه ... تلك العاشقه للطبيعه و المياه .. بقوسها الفضي ...

تجري هنا و هناك من خلفها الغزلان

تقفز بين التلال بجسدها العاجي المثير .

قربت ارتيمس وجهها من صفحة المياه و القت بشعرها في المياه ... ظهرا نهديها البضان

في تناسق الوهي جميل

مرر اكريوس اصابعه في شعره ... و قال لنفسه .. اه حبيبتي هل لي بقبله فانا احترق هنا بمكاني

تدحرجت ارتيمس بكل غنج على العشب ذو الرائحه الزكيه .. مدت ذراعها لتجعل فراشه

شارده تتخد من يدها محطه ترتاح عليها

داعبت ارتيمس جناح الفراشه باناملها الرقيقه ...اوه انك فراشه ناعمه ... اردفت ارتيمس برقه

و عن بعد سمعها اكريوس و قال بصوت خافت انتي النعومه ايتها الخالده البهيه .. الناعمه الرقيقه

انقلبت ارتيمس على ظهرها ... و اطلقت الفراشه لتطير بعيدا لتتابعها بعينيها الناعستين

تذكرت حبيبها اكريوس ... اشتقت اليك يا مليكي

استمعت الى خطوات تتقارب منها لم تلتفت و انما وضعت يديها وغطت نهديها بخجل ...

و عندما عرفت انه حبيب قلبها اكريوس ... ارادت الوقوف ... هو امسك يدها

لمسته تلك نقلت قشعريره رقيقه الى جسدها ... روحاهما تواصلتا

تلاقت عيناهما في نظرة مطوله لا يمكن ان يشبع حبيب بالنظر لمحبوبته

انها كالعوم في بحيره عذبه يمكن التنفس فيها ... تشعر بجسدك خفيفا و تغطس للاعماق

لان المياه تغريك بالاستمرار في التقدم للاسفل

انها سباحه لذيذه تلك التي تتم في اعين الحبيب ... لا خوف من المجهول او من الاعماق

كنظرة ام ترضع ابنها ...

ليس هناك قيود او حدود ... نظرة للابد لا نهايه لها .. توقف فيها الزمن ...

احبك اكرويس معبودي ... و طرحها ثانية ارضا

اوه اكريوس دائما تأتيني عندما اشتاق اليك و اذكرك بخيالي

حبيبتي ارتيمس ... انتي تعيشين في مجرى دمي في عروقي ... دقات قلبك تنبض بالقرب من اذني

معبودي اكريوس كم احبك كم اعشقك ... عندما اراك تتقطع انفاسي احلم بقبلاتك ... كم

انت جميل يا معبودي

اقتربت شفاهما و انسجما في قبله الوهيه ... جعلت جسديهما يرتفعا عن مستوى الارض ...

محمد جعل من الله اضحوكه ... و وضعه في موضع لا يحسد عليه

2010-09-06T18:09:00.000-07:00

ساقص عليكم بعضا من سورة القصص ... فرعون و قارون !!

سلام كوني حر

مساء الخير
اليوم و انا اضع ردا بالفيس بوك ... و كالعاده الهمني ردي لكتابة موضوع ما ... قصة فرعون و قارون ... و كيف ان الله خسف بهما ... كما اخبرنا محمد في سورة القصص دعوني اولا اتكلم عن فرعون لان قصته في اول سورة القصص

لاضع بعضا من الايات اولا ثم اتكلم عنما اريد التحدث عنه

سورة القصص من المنقب القراني
1.
طسم
2.
تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
3.
نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
4.
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

طبعا اول ايه لا تهتموا بها فهي موجهه لقوم الجن ... لانه هذا تفسيري لها الصراحة ... بما انهم يقرأون معنا القران و محمد ارسل لهم .. فتفضل عليهم الله ببعض الاحرف
و الحقيقه قد تكون مجرد احرف لنا و لكنها بالنسبه لهم تمثل سورة قرانية كامله بعد فك شيفرة هذه الاحرف الجنيه ( اكيد انا امزح )

الايه الثانيه : بالتأكيد هو كتاب مبين وواضح و يدلل على كاتبه

الايه الثالثه : اكبر دليل على حقد و غيرة و حسد محمد من اعظم حضارة بشرية هي الفرعونية ...

موضوعي يتضمن حقد محمد او الله ( لان الله هو وجه محمد البشري فلا فصل بينهما ) على فرعون ( لا اعرف اي فرعون بالضبط )
فالله او محمد قام بالتعميم هنا ( كالعاده يعمم ) ... الم يكن يعلم باي اسم للفراعنه ليضعه لنا بالقران حتى يسهل على المسلمين فك شيفرة اللغة الهيروغوفيه
على الاقل يمد اليهم اليد ليدعوهم لطلب العلم
( ماعلينا ... كل ما نقرأ بالقران العجائب نزداد تفاجايء بكم السخريه الهائلة بالبشر و حضاراتهم و كل ما استطاعوا الوصول اليها )

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

سبحان الكون هل يمكن ان اكتب الايه بشكل اكثر مصداقيه :
إِنَّ محمد عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ !!!!!!!!

و لما لا ... الم يقوم محمد بما قام به الفرعون الذي افترضه الله بالقران ؟
اذا من يفرق بين الناس هو مفسد ( 70 فرقه و هو قالها بام لسانه هذا المحمد و قال لن تنجوا من النار الا فرقه واحده )
من يذبح ابناء الاخرين هو مفسد
من يستحي النساء هو مفسد ؟؟؟ ( سبي النساء بالغزوات )

الايه 5

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

منذ متى يمن الله على المستضعفين بالارض ؟
غريب فعلا هذا المحمد كيف يقول ربه امورا عجيبه و متناقضه
لا افهم رب هذا الذي في سورة القصص يتكلم بشكل بعيد كليا عن شخصية محمد او ما سيكونه المسلمين ... هل حدث اختلال لله مثلا حتى انه لا ينتبه الى انه يضرب شخصية محمد ذاته
ينتقد الافعال التي قام بها محمد ذاته و لكن ينتقدها عند حصولها في اقوام اخرون ؟.
يظهر لنا الله في قصة فرعون انه ضد الفساد و القتل و السبي و ضد محاربة المستضعفين و طردهم من اراضيهم
اكيد ففي حالة موسى كان هو و قومه مجرد مجموعة جرذان متطفلين على حضارة الحسب و النسب و المال و الثروات ...و الفراعنه كانوا في مصدر قوة غصبا عن عين موسى و ربه
لذا رب موسى الضعيف لم يكن له الا نبذ مواضع الغنى و الجاه ( طبعا ارجوا ان لا تفصلوا بين الرب و موسى هم شخصا واحدا احاول ان اتكلم من باب القران من رب محمد و هناك الله بالفعل )

ثم بعد ان وجد الله محمده في موضع القوة و الجاه ... طلب منه ان يقوم بما رفضه من فرعون
ان يقاتل المستضعفين ان يسبي نسائهم ان يفتخر بسرقة غنائمهم ان يذبح ابنائهم ... ان يفرض الجزية على من يستسلم بدون مقاومة بان يدفع المال صاغرا ( يعني بشكل ان يبدوا مذلا لنفسه )

عجيب رب محمد و موسى ... متناقض و متغير ...و قران محمد يفضحه و لا يجعل منه الا اضحوكه بل مسخره في احيان كثيرة

ثم عن قارون ... الايه 76
إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
لم افهم لماذا الله يحقد على انسان غني غنى فاحش ؟؟؟ من هنا نلاحظ ان هذه الغيرة لا تنجم الا من انسان مريض و عنده احساس بالنقص مثل موسى
الذي اضاع فرصته ليكون ملكا عندما قتل فرعون الذي رباه و اعطاه كل شيء ؟
و ايضا حقد محمد الاسود على الاغنياء
لانه عاش بصغره و شبابه مجرد راعي فقير لدرجة تزوج من امرأه تكبره حتى يذوق قليلا من الحياة !
و نلاحظ بالايه انه يمنع الفرح في حالة العز و الغنى ؟؟؟ فاذا متى يمكننا ان نفرح ؟ عندما يموت لنا احد لانه سيكون بالجنه .. مثل الشهيد يتمرغ مع حور العين...

في الايات القادمه الاعاقه بعينها في كلام محمد الذي يكتبه بلسان الله ... 77،78،79

1.
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
2.
قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ
3.
فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

الايه الاولي : لا اعرف كيف يمكن الجمع بين المال الكثير و الفساد ؟ هل الله يغار من الاغنياء ؟ و لكن محمد هو الكاتب اذا هو الحاقد و الكاره للاغنياء حتى انه قتل اشهر اسياد و اغنياء قريش
ليثأر لكراهيته لهم

الايه الثانيه : و ايضا يتبجح محمد و يسند مال قارون لله ... بل ايضا يجعل من قارون مجرما و اذنب لانه يملك مالا كثيرا ؟
سبحان الكون ... محمد يقتل و يسبي و لا يلقب بالمجرم ... و انسان غني جدا يلقب بالفساد و الاجرام ؟؟؟ اوناسيس انسان غني جدا و لكنه انسان رائع
لا اعرف ما علاقة المال بالفساد
اوبرا من اغنياء العالم ... هي غير مفسده و ليست مجرمه

ربما ان تكون غنيا و ذو سلطه يمكن ان تكون مجرما و مفسدا ... و لكن انسان عادي جمع بذكائه ثروة
لا نتكلم عن انظمة مافيا او فتوات
لا ننسى ان محمد فرض نظام مافيوزي و فتواتي ... عندما فرض الجزية على اهل الذمه ...

تأملو اخرجمله بالايه 79 ... لذو حظا عظيم
الناس عادة ... عندما يتكلمون عن انسان غني ... خاصة لو كان سيء... لن يفترضوا له الحظ ... بل غالبا سيصفونه بانه لص كبير ... مجرم ...الخ
و لكن ذو حظ كبير لا نلقيها الا على من له بالفعل حظا كبيرا في الحصول على المال
قصة السندباد ... رغم انها خيالية و لكنها بالفعل تضرب لنا مثلا في كون الجد و حب المغامرة تحول الانسان الى اغنى الاغنياء
اوناسيس كان جد فقير .. و لكنه حبه للمغامره حولته لغني كبير ...و كثير من الامثله ... الحظ كثيرا يلعب دورا في تغير مجرى حياة البشر
و عندما نقول ذو حظ ... نعم فالحظ ساعد هذا الانسان بشكل او اخر .....

ثم الاياتان 81 ، 82

1.
فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ
2.
وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

بصراحة لا اعرف لماذا حقد رب محمد على قارون لدرجة اخسف به الارض هو و ملكه ؟
ما الدرس الذي سيضربه للناس على مشهد مرعب غبي كهذا ؟؟؟ هل الناس تتغير بسهوله لانها رأت غنيا او مليارديرا يموت بشكل فاجعه
الم يكن الافضل لو فبرك القصه مثل فيلم سيكروج الذي يعرض بالكريسماس
ذاك الغني غنى فاحش و لا يريد ان يعطي شيئا من ماله للفقراء
فيعاقبه الرب بثلاثة اراح في احلامه ... تجعل قلبه يرق من بعدها و يعطف على الفقراء ( هذا من ضمن القصص المسيحيه الحديثه او من كتاب دزني )

Scrooge

الانسان اذكى من رب محمد و موسى ,,, لانه يفهم ان مشاعر الحقد و الغيرة و الحسد لا تولد الى مشاعر مرادفه ... هذه ليست دروس تضرب للبشر و لا يمكن ان تتخذذ هذه القصص مواعظ
هذا مجرد تسفيه لعقلية الانسان
و حقد ظاهر على الاغنياء لا غير

بالنسبه لفرعون ... فمحمد الغبي لم ينتبه بانه برز لنا صفتان جميلتان له من خلال محاولته لجعل منه وحشا ؟
انه يحب زوجته جدا لذا وافق على طلبها
ان قلبه رقيقا جدا ليتبنى طفل لا يعرف له اصل او نسب ...و كاد ان يعطيه اسمه الفرعوني ؟
هذه ليست شخصية سيئة او شريرة ... هذا انسان يحمل بداخله قلبا ... بل قلبا جميلا

منذ سنوات عده عندما كنت طفله تابعت فيلما امريكيا عن موسى ... الحقيقه اتمنى ان تعيد هوليود الفيلم و لكنه بقلب الحكايه لصالح فرعون هذه المره ... فقط ليرى العالم ... كم هو اسود قلب موسى
و كم ان قلب محمد اكثر سوادا
و كم ان محمد اظهر ربه بصورة سيئة .... لا يمكن ان يقوم بها انسان يتبجح بانه يقول كلاما من عند رب الكون

تحياتي

سورة الرحمن .... السورة التي غيرتني ! بأي الاء ربكما تكذبان

2010-08-06T06:51:00.001-07:00

هل هناك سورة معينة بالقران ....جعلتكم تقفون مندهشين في اخر ايام اسلامكم ؟؟؟

بصراحة بالنسبة لنفسي .... و طريقة تفكيري
وجدت ان سورة الرحمن هي الضربة القاسمة للقران و محمد
لم استوعب فكرة ان الله يعاتب عبده المسلم كيف يكذب وجوده كرب .... و هو قد خلق الجنة و ما فيها من نعم ؟؟؟؟
ما يجنني انك عندما تعاتب شخص يكذبك بموضوع ما ؟؟؟ فهذا يعني ان الشخص لم يصدق لانه لم يشهد بحواسه ما تتكلم عنه ؟؟؟
و قد تتراجع احيانا على الاصرار بموضوعك لانك تجد ان معه الحق في ان لا يصدقك
لان الموضوعية و العقلانية تقفان بصفه
هذا في حالة انك تتكلم مع صديقك و انسان تلمسه امامك او تتحدث معه بالصوت

و لكن تعالوا معي نتمعن
رب لا يمكن لمسه ماديا ....و امن به بعض الناس من اتباع محمد لشعورهم انه موجود
و لكن العلة ان هذا الرب يطلب من هؤلاء البشر ان يؤمنوا بامور كثيرة خيالية غير ملموسة
و ماذا ايضا
يعاتبهم بقسوة و يقول لهم و باي الاء ربكما تكذبان ؟؟؟؟

يعني جنون اكثر من هذا انا لم اسمع بحياتي ؟؟؟؟
اقرؤا بعضا من السورة

*
فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ
*
فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
*
حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ
*
فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
*
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ
*
فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
*
مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
*
فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

و قبل هذه الايات اكثر من 60 اية تتحدث بهذه الطريقة

اتذكر عندما كنا اطفالا كيف كنا نصادق اطفال يحبون الكذب و يبدأون بقول عندي و عندي و عندي ....ايه مش مصدقيني ؟؟؟؟؟

يعني بصراحة سورة تمثل اعجاز خيالي لم ارى فيلم هولودي ينافسها قط

للان حتى لو فرضيا قلت طيب ممكن !!!!
فعلى طول اقول و بأي الاء ربكما تكذبان
بصراحة هي سورتي القرانية التي قسمت البعير و اطلقتني الى 180 درجة من التغيير

تحياتي

لماذا رفض محمد ان تجلد زوجته عائشه او ان يتم رجمها ؟؟

2010-08-06T06:34:00.000-07:00

سلامات

لماذا رفض محمد ان تجلد زوجته عائشه او ان يتم رجمها ؟

من اكثر الامور التي تثير فضولي الى شخصية محمد هو هذا الحدث ... لانه يمس امرأة ...
و رغم اننا توصلنا الى ان الاسلام قيد المراة ووضعها تحت سلطة الرجل
الا ان علاقة محمد بزوجاته يحير جدا و يثير الكثير من الاسئلة ؟؟
في حادثة الافك ... عندما سافرت عائشة لوحدها في قافلة من الرجال
و بعد عودتها تم اتهام عائشة بجريمة الزنا ... و بالادلة
حتى ان علي بن ابي طالب اصر ان تحصل عائئشة على جزائها و تنال عقوبة الزانية المتزوجه
هنا وجد محمد نفسه في موقف صعب ...
عندما تكلم عن حد السرقه جاء بابنته فاطمة مثال لانه لن يتعاطف حتى مع ابنته في حال اقدمت على السرقه و سيقطع يدها

و لكن في هذا الموقف الغريب الذي وجد فيه احب زوجاته الى قلبه متهمه بجريمة الزنا التي تؤدي الى اهتزاز عرش الله ذاته
هل يترك حبيبته ترجم امام الجميع
هل بالفعل كان سبب تعاطفه مع عائشة يعود لحبه لها ؟
ام لم يشأ ان يتم شتم احد زوجاته للابد بانها زانية كغيره من الرسل و الانبياء ... و قد نزلت ايه بالقران تسمي كل زوجاته بامهات المؤمنين
كيف يكن امهات المؤمنين و يكن زانيات يفعلن ما يهز عرش الله غضبا ؟
ام ان محمد كان يخشى عائشه و لسانها و ذكائها ... هل خاف مثلا ان تقوم بفضحه لانها اكثر واحده كانت تلازمه و تثبت باقوالها
ما يحدث مع محمد من استقباله للوحي
فعائشه تعتبر بئر الاسرار لمحمد ... كما انها كانت تملك ذكاء يميزها عن باقي زوجاته ؟
انا محتاره بين الثلاث تساؤلات السابقه
التي جعلت محمد يفكر بامثل طريقة يمكن بها تبرئة عائشه من تهمة الزنا
فلا يعقل مثلا ان يصر علي بن ابي طالب على عقاب عائشه و هو قريب محمد و المفروض ان يكون اكثر شخص يتعاطف مع محمد
و لكن ربما كان علي شاهدا على الفعل ... فلا يمكن ان يصر على انزال العقوبة بعائشة فقط لانه يريد تنفيذ كلام الله ....
و ربما ايضا انه كان يؤكد على رؤيته لما قامت به عائشه و لا يمكن ان يكذب عينيه ؟
و ما توصل اليه محمد ... من العبقرية و الدهاء
انه توصل الى ان تهمة الزنا لا يمكن تطبيق الحد على مرتكبها الى بتوافر اربع شهود
و خمس شهود في حال كانت احد الشهود امرأة لانه يؤخذ بشهادة امرأتين مقابل رجل واحد
في حالة كن اربع نساء يجب ان تؤخذ الشهادة من ثمانية نساء
فشخصان كانا شاهدان على فعلة الزنا لن تؤخذ بشهادتهما ... و يجب ان يكون معهما شخصان اخران
ماهذا التلاعب بالقانون ...
هذه ثغرة لحماية المتهم ... لا يقننها الا من له ذكاء خارق و دهاء عالي المستوى
استطاع محمد بسن هذا التشريع السماوي من انقاذ زوجته التي لا نعرف السبب الاصلي وراء انقاذها
و ايا كان السبب الا انه استطاع ان يبريء ساحتها

ربما كرؤيا اخيرة لجانب عائشه انها توسلت لمحمد ان يقوم بانقاذها و وعدته بان تعمل على الاعلاء من شأنه بعد موته ؟
يجوز اليس كذلك !!!
محمد ان مات يحتاج لمن يتمم ما يريد ان يكمله في حالة حياته
و ليس هناك افضل من عائشه لتقوم بذلك
لذا وضع وصيته باخذ تعاليم الاسلام من الحميراء ؟
لو امر مثلا برجم عائشه و استطاعت ان تنفذ بجلدها ... ستكون عائشة اكبر عدو للاسلام
و لكن محمد كان اذكى في كل الاحوال
ثم انه يعلم تماما ان عرش الله لا يهتز لارتكاب الزنا
بل يعلم انه لا وجود لله الا بقرانه الذي كان يكتبه بنفسه بالتعاون مع من يثق بهم
و كانت عائشه من بينهم
الملك الذكي لا يمكن ان يستغني عن احد رجاله المخلصين لحكمه
اما ما يقوم به الجسد او القلب هي امور سطحية مقارنة بالسياسة و الحكم
ثم ان محمد كان يتمرغ في واحة من النساء
فما الضير ان استمتعت احد نسائه بجسد رجل اخر
مفهوم الاستمتاع الجسدي عند محمد كان يختلف عن اتباعه و كل امته
محمد قدم شيفرات كثيرة لاهمية الجنس و الاستمتاع ؟
الم يقل لاحداهن التي لا تحب عريسها ان تذوقه اولا و ان لم يعجبها يمكنها تركه
هذا دليل صريح على اهمية الجنس و المتعه بالاسلام
و لكن اتباع محمد و رجال دينه غيروا المفاهيم التي ارادها محمد
و لهذا ضعف الاسلام عن اسلام محمد
محمد كان يحب قومه
يحب ناسه
يتعاطف مع المسلمين
لا يحب ان ينزل اي عقوبة باي مسلم الا بعد توافر عدة شروط
و قد قام بتصعيب الشروط في بعض الجرائم

اتباع محمد و امته لم يعو قيمة الرحمة التي قصدها محمد تجاه ناسه
كان يصر دائما ان الله رحيم غفور ؟
و لكن المسلمين لم يفهموا هذا المعنى و لم يقدروه
بل استمروا في قوانين الحدود ... و الرجم و الجلد
محمد لم يشأ ان يتم عقوبة عائشه زوجته و حبيبته
و لكن غيره من المسلمين استمتعوا بعقاب زوجاتهم بالرجم
و جلد نسائهم عند ارتاكبهم اي فعل خارج التقاليد
قام المسلمين بالربط بين عوايدهم و تقاليدهم و الشرع الاسلامي

الفرق شاسع بين ما قدمه محمد و بين ما يقوم به رجال الاسلام
محمد كان رجلا ذكيا عبقري و كان يملك قلبا و لكنه كان زعيما ايضا لذا الزعامه فرضت عليه ان يدير الدولة بمساعدة من حوله
و هم من كانوا يشيرون عليه امورا سياسية كثيره

اما اتباعه و من جاءوا من بعده
كانوا انصاف رجال ... في قمة الجهل و الغباء و كانوا اقرب للمسوخ منهم للبشر

ارجو ان يكونوا تحليلي نال اعجابكم
انه نوع من تحليل الاسلام بهدوء

تحياتي

عرش الله يهتز لحدوث جريمة الزنا و لا تهتز له شعره اذا تم ذبح طفل !!!!!!

2010-07-09T19:53:00.000-07:00

سلام الاكوان المتوازية باسم كارل ساغان عليكم

غريب حال الاسلام الذي يخاف من غريزة الجسد ... و هي المفروض ان تكون اجمل و احلى غريزة ... لما تمثله من لذه لممارسها كما تنتهي احيانا باعداد كائن جديد ينطلق للحياة
هذه الغريزة كان يجب تغليفها باجمل العبارات و اسمى المجاملات
و لكن تجد الله مثلا يهتز عرشه اذا حبيبان مارسا لغة الاجساد تحقيقا للذه ... او تعبيرا عن مشاعر حميمية
و يطلب بجلد مرتكبيها لانهما ضايقا مضجعه

و هكذا افهم عباده ... و ارعبهم من فكرة ممارسة الخطيئة خارج ستار الزواج
فتوصلوا الى فكرة الرجم لزيادة جرعة الترهيب من ارتكاب الخطيئة الجسدية ؟؟؟

انا لم اقرأ ايه قرانيه يهتز فيها الله نفسه اذا ارتكبت جريمة القتل ؟؟
او الذبح
الله نفسه طلب من ابراهيم ان يذبح ابنه اسماعيل
طبعا جميعنا ايام اسلامنا و بعد خروجنا عن الاسلام لازلنا لم نستوعب فكرة الذبح هذه لانسان ....
فالله يقول لابراهيم ان يذبح ابنه
هذا مقطع فيديو وضعته الزميلة ابالا لنا بالهايد بارك و نزلت تشتم لانها لم تعرف كيف تعلق عليه من صدمتها و فحاشة الجرم ... انا تفرجت عليه وشتمت عضوالرجل كالعاده
http://www.ebaumswor...watch/80893863/

حسنا لتتفرجوا عليه الان و بهدوء ... لنتخيل كيف كان سيذبح ابراهيم ابنه اسماعيل بهذا الشكل
لاحظوا اول شخص يتم ذبحه على مراحل
كيف الدماء تدور حول جسده و لازال يخر مثل الخروف يوم عيد الاضحى ( العيد الدموي المستبد )
ثم يتم جر الاخر لذبحه و يعود لقطع رأس الاول ( انا اكتب و قلبي يخفق و يكاد يقفز من صدري و معدتي تلف و يتم بها امور سيئة و لكني مصرة على الاستمرار بالكتابة رغم تأفف اختي النائمه لاني ازعجها بضربي على الكيبورد )

تخيلوا الله يطلب من رسوله ان يفعل ذلك مع ابنه ؟؟؟
لماذا يطلب هذا الله
ما الذي سينتفع به اذا ذبح احدهم ابنه مثل الخروف
و علشان تتأكدون انه اراده ان يذبحه مثل الخروف .... عندما اخبره الله ان لا يفعل و سيعطيه خروفا ؟؟؟
اربطوا الاحداث ببعضها
ثم ارجعوا للفيديو و كونوا فيلم خيالي قراني ؟؟؟
الفكرة هي ان الله وجه الانسان الى جريمة لا يعرفها قبلا و هي الذبح
سيقول اي سفاح
الذبح للبشر جائز
الله بنفسه طلب من رسوله ان يذبح ابنه
اذا كان جائزا ذبح الابناء فمابالنا بذبح الاعداء

هل تستوعبون

بعد ان تخيلنا ذبيحة ابراهيم باسم الله
و اكيد كان سيذبح ابنه و هو يقول باسم الله و الله اكبر
و هذا ماردده السفاحين بالفيديو
هل نلوم هؤلاء ام نلوم الله الذي اخترع لهم هذه الجريمه

و عرشه الذي لا يهتز لارتكاب جريمة القتل ... المفروض ان الله يسقط من السماء اذا تمت جريمة قتل للناس
و لكنه يشجع على القتال فلماذا ينزعج اذا تم قتل انسان باسمه ؟؟؟

عرشه لا يهتز الا اذا مارسا اثنان حبهما و رغبتهما بشكل سيمفوني جسدي

و لكن واحد يمسك رأس العدو و يذبحها يصفق له الله و الملائكه و له قصور و خيرات بالجنه

يقول ربهم :

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ

انه عالم مجنون
its a mad world

http://www.youtube.c...h?v=4N3N1MlvVc4

الحبكه الشريرة في قصة ابراهيم القاتل لابنه

2010-05-18T08:04:00.000-07:00

سلام كوني عليكم
بالامس حدثني صديقي الملحد المسيحي سابقا عن سذاجة قصة ابراهيم .... كنا نتحدث عن الشيطان و كيف انه يعتبر بنظرنا الان الجانب الطيب بالقصص الدينية
لاننا بما اننا تحولنا الى شياطين بالنسبة لمجتمعاتنا ..فقط لاننا بدأنا نجاري العقل و العلم .... اذا من الطبيعي ان يكون الشيطان هو اعقل كائن حي لانه وقف ضد رغبات الرب و تحداه اعلاء لعقله
اخبرني صديقي كيف انه عندما اراد ابراهيم ان يقتل ابنه ... ان الشيطان اخذ يثنيه و لكن كل ما قام به هو ضربه بالحجارة
لانه ربه من طلب منه ان يقتل ابنه و ابنه بالتالي انصاع لاباه مدام الامر رباني .... فلا احد يريد ان يغضب الرب
و هنا نجد ان الشيطان اعقل منهما لانه يرفض ان يرى اب يقتل ابنه او ابن ينصاع الى اب يحاول قتله
هل توافق انت ان تقتل ابنك او ان يقتلك اباك
؟؟؟؟؟
اليس عندما يضربنا ابانا عندما كنا صغار نكرهه ؟؟؟؟ او نكره امنا في تلك اللحظة ...و احيانا نحاول الدفاع عن انفسنا بالصراخ و الشتم في احيان معينه ان كان الاب عدواني كما هو حال قريبتي التي كان اباها سادي ؟؟؟
اما ان وصلت ان يتقدم الي والدي مثلا و يطلب مني عنقي ليقطعه و يقول لي انه امر رباني ؟؟؟؟
ماااااااااااااااااذا ؟؟؟؟ هل جننت ؟؟؟ هذا سيكون ردنا اليس كذلك ... ثم الصراخ ...مااااااااااااااااااااماااااااااااااااااااااااا
و سواء كنا مسلمين او مسيحين ...فالقصص هي نفسها رغم تغير القائها
انا لن اتحدث عن الشيطان اليوم ... اريد التحدث عن هذه القصة الدينية الساذجه لنتعرف على حقيقتها و ما تحمله من خفايا باطنية
كثيرا بالتلفاز يأتون بموضوع المؤامرة ... اي شيء فسد في بلداننا هو عبارة عن مؤامرة اسرائيلية
فساد الاخلاق مؤامره خارجية
كثرة الفساد هو مؤامرة خارجية
و الناس اصبحت تتغنى بالمؤامرة
اذا لم يعجبك امر في الدين .... يردون عليك انك اكيد تعرضت لغسيل مخ و هذه مؤامرة اسرائلية ضد العرب
و لكن يتناسون ان القصص الدينية هي اكبر مؤامرة حبكها الانسان ....
المؤامرة في قصة ابراهيم تتمثل في تحويل الانسان الى عبدا لاهله او والده و ليس ابنا
و كما تعلمون لذكورية الاديان فالقصه هنا هي لعبادة الاب لا الام ..... و هكذا يضمن الدين قوة اكثر لتفنيده
الاديان محتاجة ان يكون الانسان عبدا لكثير من الامور و ليس لرب معين فقط
فبالاسلام اكثر الاديان جبروتا ....جعل الانسان
عبدا لله
عبد لمحمد
عبدا لوالديه
عبدا للفرائض
عبدا للحكام
عبدا للشيوخ
..الخ
و القائمة مستمرة
فكلما زادت عبودية الانسان لامور اكثر .... كلما تحول الى كائن معدوم التفكير الذاتي .... او ان يستطيع ان يتملك نفسه و عقله
فقصة ابراهيم ليست قصة غبية تم ذكرها فقط .... لتوجيه الانسان لاحترام اباه ... و ليست قصة لانزال اضحية العيد الاسلامي من الجنة و انتاج عيد جديد ليبهج المسلمين
و ليست قصة للتعرف على نزاهة اخلاق اسماعيل الابن البار لاباه
و ليست قصة للتعرف على ماعاناه ابراهيم عندما كان يأتيه الحلم الالهي ليقتل ابنه و الصراع الداخلي الذي انتابه لكيفية تنفيذ امر الاهي في فلذة كبده
هل يعقل ابراهيم الذي توصل الى الله بدون رسل او توجيهات ربانية ... بل لعقليته المتامله الخالصه
فجأة يقع تحت تأثير حلم غبي و لم يحاول تحكيم عقله بعد ان وقف يعاند والديه ؟؟؟
هل يعقل ان يعوق انسان والديه و فجأة يطلب من ابنه ان يكون بارا له
ماهذا التناقض العجيب الغريب

لماذا البر بالوالدين مهم بالاديان ..... لان الابناء يتبعون اديان ابائهم (الا بحالة الرسل فقط ...لانه رفع عنهم القلم) فالوالدين لهم قدرة خارقة ان تم عبادتهم فان يتم تنفيذ كل اوامرهم
فنحن لكي لا نزعلهم ...نقوم بكل ما يريدون لاننا نعبدهم لعبادتنا لله الذي يطلب منا برهما
هل فهمتم المؤامرة هنا
الاب المسلم لا يهمه نجاح ابنه عمليا بقدر ما يهمه ان يراه يصلي كل صلواته بالجامع و يحج معاه و يصوم معاه .... و هكذا تتحق رغبة الرسل للابد
نجاح الاديان بصلة الابناء بابائهم
اذا توقفت هذه الصلة يزول ذلك رويدا رويدا
استغرب من يعيب على الغرب انهم يدفعون ابنائهم للاستقلال بانفسهم في عمر صغيرة ؟؟؟ ثم يرغب الملحد بعالم الحادي في تواجد مفاهيم الاسرة الاسلامية
و ينسى ان المفهوم الاسلامي للاسرة هو ما مكن الاسلام على الاستمرا ليومنا هذا ؟؟؟

على كلا لقد قعت هذه القصة الدينية في شر اعمالها .... لان الدين يؤمر بعبادة الوالدين ؟؟؟؟ و لان ابراهيم ظهر بالابن العاق لوالديه لانه لم يحترم اديانهم
فقط وجب تلفيق مؤامرة قصصية لارجاع قضية بر الوالدين مجددا ؟؟؟
حتى لا يكون ابراهيم كاسرا للقاعده الدينية
فنسجت قصة قتل الاب لابنه بامر الاهي ووضع بعض البهارات من صراعات نفسية و دمعات على الخدود
وافوالاه (volah )
نكون حصلنا على تجديد للدماء و قصة لبر الوالدين اكبر و اقوى من اي قصة وردت بالتاريخ
و لكن البطل اكيد في القصه هو اسماعيل برأيي ... لاني ابراهيم فقد مصداقيته تلات مرات في حياته
عندما احتقر اديان والداه ... رغم ان الدين يخبرنا ان من كرم الاخلاق ...لكم دينكم و لي ديني
ثاني مرة عندما اراد قتل ابنه ...و المفروض ان النفس لها احترامها بالدين
و ثالث مرة عندما رمى زوجته و ابنه في صحراء قاحله ....و يقول الدين لا تطلبوا الهلاك لانفسكم
و في المراحل الثلاثة الشنيعه كان ابراهيم ينفذ امر الاهي ؟؟؟؟
تعالوا نفسر شخصية ابراهيم .... ارى انه انسان عنده انفصام .... و زواجه من هاجر جعله يكره ليس هاجر فقط بل ايضا ابنها اسماعيل
لانه حاول قتله و تشريده ...و هذا عمل لا يقوم به الاب الاخلاقي عادة
و لكن ماذا نقول و ابراهيم موجه من ربه
فهل نلوم ابراهيم ام السماء ام محمد ؟؟؟؟
اتمنى ان اكون اوصلت ما اريد التحدث عنه
تحياتي للجميع

كوكبنا الاخضر

2010-05-04T15:11:00.000-07:00

هذا كوكبنا كوكب الارض

كوكبنا الاخضر

حيث نعيش جميعنا

بيننا الكثير من الاختلافات من ناحية

اللون الحجم اللغة و الافكار و الاديان و التراث ... نساء و رجال و كائنات اخرى كثيرة

مع كثرة هذه الاختلافات فنحن نعيش فيما بيننا بشكل مزري كئيب

و كثير من البشر يعانون من المجاعة و الحروب

هل من المعقول ان نقف صامتين مع رؤية كل هذه المأسي التي تحصل امام اعينا

اشعر احيانا بالاكتئاب لان يداي مكبلتان غير قادرة على عمل اي شيء لعالمنا هذا

الم يحين الاوان لنفكر جديا بعمل شيء ما لكوكبنا الارض

هذا الكوكب الذي جئنا منه و اليه نعود

كثير من الاديان و المعتقدات اجزمت ان الانسان خلق من تراب هذه الارض

و نظرية التطور تقول اننا جميع الكائنات واحد و كلنا ننتمي الى بعض بشكل او اخر

اخوه و اخوات ....شقائق

مهما اختلفت المعتقدات فهي توجه الانظار الى نفس الفكرة ...مهما كان المعتقد بدائي و طفولي المنهاج

السلام

لنرفع اصواتنا نحو السلام

نطلب السلام للجميع

جميع الكائنات على حد سواء

لا فرق لا اختلاف لا حدود لا قيود

اعرف ان هناك كثير من البشر متعصبون لتراثهم و عقائدهم و عاداتهم

منهم الكثر الذين يظنون انه بانهيار تلك المورثات سينتهون هم بدورهم

يتمسك الكثر بتاريخهم و ماضيهم ... و يطلبون من كل جيل جديد ان يواصل ذلك

و لكن احيانا يتصادم الارث الفكري مع العصر الجديد .... لا يمكنه ان يتمازج معه .....

هذا يسبب ضياع الجيل الجديد بين الالتزام بالارث و التراث و بين الذوبان مع معطيات العصر الجديد

و هذا ما يؤدي الى ما يسمى بالتخلف و التقهقر الفكري

فيصير هذا الجيل كأنه عاهه على العالم .... و مصاب بسلبيات كثيرة ...

و هذه السلبييات بمرور الوقت تتحول الى مورثات جينية نفسية يتم توريدها للجيل التالي

و الاعاقه تزداد ....

لا يصير للانسان عقل مثالي كامل يفكر به

لاننا ككائنات نعيش على سطح الارض فنحن بطبيعة الحال ملزمون على الخضوع لقاعدة التطور الطبيعية

و التطور ليس فقط في هيئاتنا و اعضائنا بل في عقولنا ايضا

هذه العقول محتاجة ايضا لتدخل لعملية التطور لتنضج و تتقدم للافضل

دائما ما نسمع ان الانسان للان لم يستغل كل حواسه و كل اجزاء عقله

هناك اجزاء حسية عده في اجسادنا شبه ميته او متعرضه للغيبوبة الزمنية

التطور ليس سحرا .... و لا يمكن لاداة معينة ان تقوم بفعل الاعجاز التطوري لبشر لا يدركون بانفسهم الزامية اعطاء انفسهم الفرصة للخضوع لعملية التطور الطبيعية

من يقاوم التطور و عمل الزمن و الطبيعة لاكمال مهمتها

سيصير مجرد كائن فارغ يؤدي بعضا مما يجعله يستمر بالحياة لفترة زمنية معينة

و يموت دونما ان يفهم المغزى الرئيسي لتواجده في هذه الحياة

هؤلاء انظارهم وحدوية .....ينظرون في مسار افقي للوصول لهدف معين

الانسان الطبيعي يجب ان يفني حياته في الغوص في اسرار هذا العالم

في البحث عن الحقيقة

في تأمل نفسه و ما حوله

في محاولة ادراك المغزى الاساسي من وجوده

هل هو مثل الاخرون

هل هو مميز

احيانا انظر الى السماء و اتسأل من انا و هل هناك ما ساقوم به سيسعدني يوما

اشعر اني لا اعيش كيفما اريد انا

انا اعيش كما يريدني الاخرين ان اعيش

و الصدق يقال

لقد مللت هذا النوع من الحياة

لاني اريد ان اعيش كما اريد انا

من قال اننا مسيرين من قبل الرب

بل نحن في الحقيقة مسيرين من قبل الناس

احيانا قد يقوم بتسيرنا انسان مات من مئات السنوات

عندما نعيش اسرى للماضي و التاريخ هذا يعني اننا نعيش اعتمادا على رغبة اموات بالماضي البعيد

هل يعقل ان نترك لاموات ان يحركونا في حياة لا يمكنهم قط التمازج معها

اذا صحى اؤلائك الاموات لتفاجأ الناس من حجم البلاهة و قلة الحيلة التي تملئهم

كلما تقدم الزمن ...كلما نتج بشر اقوى و اكثر حنكة على التحكم بمقاليد الحياة

كما نلاحظ التنكولوجيا تسير بشكل سريع غير معهود قبلا

هذا الذكاء الغير وارد قبلا ....

اي انسان يمكنه التعلم و الاطلاع و ان يزداد خبرة علمية

العلم متوفر في كل مكان

و الانسان الذكي من يعرف كيف يستغل هذا العلم لصالحه

و ان لا يقع تحت قيادة الاغبياء و الجهلاء

و يبدوا ان عالمنا يقع بشكل مبكي لقيادة و تحكم الجهلاء من القوم

من العار ما يحدث بعالمنا العربي .... الذي اصبح مجرد عاهة على العالم

ربما في يوم من الايام يقرر العالم ان يبتر هذا الجزء من العالم .... لاعطاء الحياة الاستمرارية

اي عضو مريض عندما يتوسع يتسبب في انتشار المرض في مناطق اخرى غير مريضة

للاسف اننا نعيش لنشاهد تدهور حال مجتمعاتنا و تدهور حال شعوبنا كل يوم للاسوء

عن نفسي انا لا اتابع الاخبار او السياسة او عالم الدين

لذا غيري من المتابعين لكل ذلك سيفهمون تماما ما اقصده

انا اشاهد النتيجة .... و اراها غير مطمئنة

ارى انه لو لم نتحرك ..... فاننا اكيد سننتهي قريبا

التطور يا سادة

التطور يجب ان يقوم بعمله ....

انها الحياة .... انه كوكبنا الجميل الاخضر

هو من سيقوم بكل شيء

سيهتز و يتحرك و يصرخ ليتخلص من كافة الامراض على سطحه

و يعطي للاصلح الفرصة للاستمرار و البقاء

انها لحظة مؤلمة و محزنة .... و لا تسعد اي انسان او كائن

لان الضحايا سيكونون اكثر من البشر الظالمون

و الضحايا يشملون البشر و كافة الكائنات الاخرى التي ستذهب و تنتهي بسبب اخطاء الكائنات البشرية

هذه فضيحة سترتسم على وجوه البشر للابد

ربما ينتهي زمن سيادة الانسان للارض

كثير من الاديان تكلمت عن قصة اعطاء الرب الخلافة للانسان على سطح الارض

و هناك معتقدات عده اختار فيها الارباب الزواج من بشرية ليولد بشري ربوبي ...و و يصير تمازج بين الرب و الانسان

حتى يسجد باقي الخلق للانسان لانه من الرب

و لكن ما ان يخطأ الانسان الخطأ الكبير ....ستزول عنه صفة الربوبية و ستحول الى كائنات اخرى ربما افضل منه

و قد تخطأ مثله يوما ما

الخطا دائما وارد فوق سطح كوكبنا الارض

لان الطبيعة ام

و الام تسامح ابنائها دائما

لا ننسى ذلك ابدا

دعونا نهتم بامنا الطبيعه .... لنحاول التمازج معها و لا نقف ضد محاولاتها في التقدم بعمليات التطور

سلامات .... مع ارق التحيات

الاخلاق في الدين الاسلامي و خارج الدين الاسلامي

2010-05-01T13:36:00.000-07:00

سلام كوني للجميع

الاخلاق في الدين الاسلامي و خارج الدين الاسلامي
يصدعنا المسلمين احبهم ربهم و شفع لهم نبيهم بدرس يومي مهم و هو ضياع اخلاقنا لاننا اضعنا الدين .... فالاخلاق ترتبط بالايمان بالاسلام ( على كون الاسلام هو الدين الربوبي الوحيد و اي دين اخر محرف لا محالة )
ان علم بامرك اي شخص كونك لاديني و اشتبه بقيامك لامر ما سيقول لك على طول :
هل رأيت كيف بدأت تخسر اخلاقك ما ان تركت دينك ؟؟؟؟؟
حسنا
هل ارد عليه مثلا ...و ذاك المسلم و المسلمة لم يتركا دينهم فاين هي اخلاقهم يا ترى ؟؟؟؟ ام الصلاة تشفع لهما
هذه بائعة بغاء ترتدي خمارا ونقابا ...و هذا مشعوذ و شيخ و عنده لحية تصل لسرته ... هل لان مظهرهم اسلامي و يردون السلام الاسلامي ... و يتكلمون بشكل اسلامي
حلال عليهم الاخلاق
و لاني انا و غيري نرفض ان نكون مومياءات اسلامية نكون بلا اخلاق من المنظور الاسلامي فقط ؟؟؟

بصراحة القول ..وصدقا اقول انني لو ظللت مسلمة ... هناك عدة امور لم اكن احاول القيام بها .... و ربما رضيت بحالي كما انا و انتظرت جنة الخلود لاحصل على الحياة التي اريدها
الدين عبارة عن مخدر .... يقوم بكبت رغباتنا و تنويمنا تدريجيا عن حب الحياة او الاستمتاع بها

من هنا نجد ان اخلاقيات المسلم تختلف عن اخلاقيات غير المسلم ... و لهذا فبالفعل ان من يترك الاسلام يترك اغلب اخلاقيات الاسلام ....
فنحن لن ننعت الغير مسلم بالكافر و المشرك و الفاسق .... بعد ترك الاسلام لن نهتم بتلك النعوت بل سنزيلها من ادمغتنا و قواميسنا
لن نطلق كلمة زنا على احد و لن يهمنا كم زنى او مارس جنس بدون زواج ؟ و لن نجلد ابدا حبيبان مارسا الجنس ...و ايضا لن نعتبر ابن هذه العلاقة غير شرعي لان علمنا جعلنا نتوصل الى الدي ان اي الذي يمكننا من معرفة نسل كل طفل ....
لن نخاطب سكير بالفاسق و المذهوب العقل و الغير سوي ... بل في حالة ادمانه سنجد له علاج انساني
لن ننظر الى امرأة (بالنسبة لي على الاقل ) لانها ترتدي بكيني او كلوت بانها عاهرة و شيطانة ؟
سننظر بغضب لكل زوج او رجل يضرب زوجته او اي امرأة ... و سنسن قوانين لحمايتها من الاعتداء
لن نسمح بزواج او ممارسة الجنس مع الطفلات
لن نجبر بناتنا على زواج لا ترغبه فقط لان الرجل يريد اكمال نصف دينه ...و لن نبيع بناتنا ايضا كسلع استهلاكية للجنس و الانجاب
لن نوافق على تعدد الزوجات للرجل و منع تعدد الازواج للمرأة
لن نقدس الانعام و الابل و القطط و نتف على الخنازير و الحمير و الكلاب و نسفه وجودها بالعالم
لا يهمنا اسماء مثل محمد و ما عبد و لن نحاول تسمية ابناءنا بهذه الاسماء لانها ستزيد من اجرنا
لن نقتل او نغزو ناس مسالمين فقط لنشر دين يقول انه يحمل رسالة انسانية ؟؟؟؟ و يتم نشره بالسيف ( و التجارة ايضا لانه مادي)
لن نؤمن بانسان واحد و على انه اختيار الرب على كونه افضل خلقه ؟؟؟و نمجده لسنون و عقود متوالية
لن نطيع جهلاء يدعون انفسهم بالعلماء و لن نوافق ابدا ان يقودنا مشعوذي القوم
العلم هو الذي ينفعنا لا الدين
لن نخاطب اي امرأة لا تعمل في الدعاره بالعاهرة لانها تشغل عقلها و تفكر ..؟؟؟؟ هذا اكبر جنون يقوم به المسلم على كل حال
ابن التبني نعتبره ابنا شرعيا و من صلبنا ... لاننا نؤمن ان اي علاقة انسانية ترتبط بالعاطفة و المشاعر ....
الموسيقى هي رسالة بشرية تربط بيننا كبشر و كائنات مختلفة ... بل هي اعظم شيء اوجده البشر
الحيوانات اخواننا و يجب ان نهتم بهم لاننا تطورنا مع بعضنا البعض و بيننا دماء مشتركة ....
نقدر العالم الذي قدم علما مفيدا للعالم و لا نقدر من يضحك على الناس بخرافات و خزعبلات و يقول اعجاز علمي

و كثير من الاخلاقيات ....التي نختلف بها مع اخلاقيات الاسلام
اذا بالفعل نحن بغير اخلاق امام الاسلام ... blue_face
نحن لا نملك ذرة اخلاق امام الاسلام .... بل نحن في قمة الفساد و الدعارة العقلية امام الاسلام ... بل نحن فئة مشوهه للمجتمع الاسلامي بطريقة تفكيرنا الشاذ

الا ربما في امور فطر عليها البشر ...كحب الوالدين و حب الامومة ... و العطف على الفقراء و الحيوان
هذه كلها سلوكيات بشرية لم يوجدها الدين و انما اقتبسها و كتبها لا غير

تحياتي

وداعا يا اجمل اسطورة ... مايكل

2009-07-12T17:54:00.000-07:00

good bye Michael Jackson
god i will miss you in our planet

نساء قال الاسلام انه كرمهن و جعلهن في مقام مشرف

2009-06-05T18:05:00.000-07:00

اعزائي الاعضاء اناثا و ذكورا الوهيين و لادينيون ..ملاحده و متدينين ...مسلمين ومشركين

موضوعي هو عن مكانة المرأة في الاسلام اعلم انه مكرر و تكرر بشكل كبير ....

الا انه في نظري يعد اكبر موضوع ممكن ان يشكك اي انسان عاقل في الاسلامفالغيبات كلها حتى لو تكلمنا بها بالمنطق سيرد المسلم و يقول ليست هناك ادلة على عدم حدوثها ...الغيبيات تتمثل في خلق الارض و الانسان و وجود مخلوقات عجيبه غريبه و لا مرئيات و حدوث يوم القيامة و تعذيب كل البشر الا المسلمين .... تدمير مدن و قرى لعدم الايمان برسول معين ... سفينة نوح .....عصاه موسى.....قدرات سليمان العجيبه الرهيبه......معجزات عيسى و اكثرها عجبا هي احيائه للموتى....مكوث يونس في بطن الحوت.....يأجوج و مأجوج.....التناقض في اللغه او لخبطه بين الايات المهم ان اللخبطه يمكن تفسيرها بكون البعض قد تلاعب بالايات و احدث اللخبطه ربما حدثت اظافات و ايزيلت ايات على كل حال ان اكثر ما يحير في الاسلام هو كيف يقول انه كرم المرأه و شرفها ...ثم نجد ان كل شيء فيه يقول غير هذا ..اولا ان القران قد اعطى لنساء الجنه كل المزايا الرائعه و الاسماء الفاتنه اذ اطلق عليهن حور عين و الطاهرات و العذارى و انهن مثل اللؤلؤ المكنون جمالهن خارق عجيب لكل من عالم الانس و الجن و المشكلة ان القران لم يلمح في اي اية بأن هاته الحور الطاهره العذراء هن نفسهن نساء الارض ؟؟؟؟؟؟بأي شكل بل أن الحديث يظيف بعض البهار للقران و يوضح ان حور العين ليس هن نساء الارض ذهابا مع هذا الحديث :‏
عن ‏ ‏كثير بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏معاذ بن جبل ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا ‏ ‏تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا مسند أحمد .. مسند الأنصار رضي الله عنهم .. حديث معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=21085&doc=6
هنا نجد ان الحديث يوضح كون هناك حور عين مخلوقه و جاهزه في الجنة منتظرة زوجها الارضي بفارغ الصبر .... يا لهوي على الرجل كل شيء جاهز و منتظر قدومه الكريم للجنه و لاحضان حور العين
هذا عن وصف القران و السنه لنساء الجنة .....كل شيء جميل و رائع فيهن .... و لم يتم ذكرهن الا من اجل تطميع المسلمين و غير المسلمين بالجنة و من ثم ليؤمنوا بالقران نفاقا انتظارا لتلك الياغما الهائلة ..... او الوجبة الدسمة من الاناث المستعدات و الجاهزات لكل من قدس محمد و امن بكتابه ؟؟؟ امرمريب اليس كذلك تارة يقول القران الايمان فطرة و في القلب و بالنية السليمةثم يقول و ياي الاء ربكما تكذبان فيها قاصرات الطرف؟؟؟؟؟ قاصرات في الخيام كاللؤلؤ المكنون !!!!!!
لما يقول القران تكذبان هل شاهد الكافر او المسلم هاته النسوه و هل يعقل ان يكذب شخص وجود الله لانه غير مقتنع يوجود نسوه غير مرئيه فقط لان اية تلمح الى وجودهن .... غريب امر محمد و قرانه كيف يمكن وضع مقارنة ما بين وجود الله لجود نساء في الجنة منتظرات و طاهرات و لم يقربهن انس او جن !!!!!
هل هناك حقيقة واضحة اكثرمن هذه الايه العجيبه الغريبه و اين رجال الجنه اليس للنساء حق في الايمان بوجود الله لان هناك رجال عذراوين وسيمين في انتظارهن في الجنة
لما الذكر فقط فضله رب محمد عن العالمين اجمعين؟؟
تعالوا نرى كيف وصف القران و السنة نساء الارض من المسلمات بالاسلام و هل أعطاهن مزايا عن غيرهن من نساء الأرض بل هل فعلا كرمهن و رد لهن ادميتهن التي افقدتها لها الحضارات البشريه الارضيةهيا سوية نبحر في القران و السنة
القران ....قال عن الحيض انه أذى و لم يوضح هل هو اذى للنساء ام اذى اي يؤذي الرجل ؟؟؟؟؟اذا كان اذى للنساء فهو صحيح لان الانثى تعاني الامرين من اثر هذا الحيض الذي يطب عليها مرة كل شهر مصحوبا بالالم الجسديه و التعب النفسي بل الاكتئاب و الانزعاج و المصيبه انها دوريا لمدة مرة في الشهر تصاحبها هذه الاعراض و الله خلق فيها الحيض فلما مثلا لم يقول :
ترأفو بالنساء ايام الحيض و لا تقربوهن في هذه الايام القاسية فهن يعانين الأمرين من أجل اني وضعت فيهن سر الحياة ؟؟؟
اليس بهذا الشكل تكون الايه اكثر عدالة و رحمة ..... ؟؟؟ و بدلا من ذلك وضع اذى و اعطا الي يستوي و الي لا يستوي ان يضع ما يراه تفسيرا لكلمة الاذى من كون المرأه نجسه في هذه الفترة ...او غير طاهرة ....!!!

و لماذا لا يمكن للانثى ان تصلي و تصوم في فترة الحيض هل لان الله يريحها من الفرائض لانه يحبها ام لانه يشعر بنجاستها و عدم طهارتها فلا يتحمل فريضه منها !!!!!غريب امر محمد و القران .....و على الرغم من ان الايه في حالة الصيام فسرت ان الله يرحم النساء بعدم الصوم في ايام الحيض و النفاس و لكن يأتي حديث محمدي و ينسف تلك الاية بالقول :
ان المسلمات ناقصات دين ؟؟؟؟؟لانهن يأتيهن الحيض فلا يصمن و لا يصلين لذلك فركزمحمد عدم الاداء على نقص الدين لا رحمة من الله .... غريب امر محمد احيانا يكتب اية جميله ينسفها بحديث وقح!!!

على كل حال الحديث سيطول كثيرا كثيرا .... ثم يقارب القران ما بين الذي قرب امرأه و الذي يكون قد تغوط (اي دخل الحمام و قام بعمل

الثري دي!!!!! )

و اظيف مما نعلمه جميعا من القران كون :شهادة المرأه تساوي نصف شهادة الرجل و فسر محمد:
ذلك لنقصان في العقل !!!!ميراث الانثى يساوي نصف ميراث الرجل و فسر محمد ذلك الى قوامة الرجل على المرأه !!!!الخوف من نشوز النساء اي لم تنشجز الزوجه بعد و لكنه هناك عوارض تدل على وشوك النشوز ....يكون بالنهر (لا بالموعظه الحسنة )ثم بالهجر في المضاجع ( على علمي ان النساء هن من يهجرن الرجال في المضاجع هكذا نعلم من المتزوجات )
:97: اضربوهن (يا عيني ...يخاف نشوزها ثم يضربها هل تعلمون لما لانه لن يستطيع ان يهجرها في المضجع )

كي لا يريد الملائكة ان تلعنها بل يضربها على طول ليش تضيع الوقت في كلام فارغ ال نهر ال ال هجران ال )ثم تقابل هذه الايه ايه فيها الزوج الناشز الذي نشز بالفعل ....فيكون بحق الزوجه للطلاق او الاصلا ح بينهما
لولولولولولولولولولي زغروطه يا جدعان على العدالة

مشاء الله برافوا عليك يا احسن خلق الله .... طلاق؟؟؟؟هل الطلاق سهل لهذا الحد ليكون نتيجة لنشوز الزوج ؟؟؟و من هوالزوج الراقي الذي يطلق باحسان و يعطي الزوجه كل حقوقها و النفقه بكل لطافة مع علمي ان الزوج الغير ناشز احيانا يبهدل زوجته في المحاكم ؟؟؟فمابالنا بزوج عديم الانسانيه و مصاب بالنشوزو ياليت احد يوضح لنا معنى النشوز لاني لم افقهه و لم افهم معناه اين يكون النشوزالزنا و الشذوذ قد خصص لهم القران ايات للمحصنين و الغير محصنين طيب النشوز في ماذا يا امه ؟؟؟؟يا رب حكمتك
هل تعلمون ماذا قولة المسلمات المتعلمات الخريجات العاملات :
الله غالب الله عايزنا كده انصاف بشر و لا علم لنا بحكمة الله

هل هذا رد منطقي...!!!!!!!!شوفوا حولوا نسائهم الى ماذا ؟؟؟ الى مجرد زامبيز و منومات مغناطيسيا هي حاسة انها مظلومه بس تعمل ايه الله خلقها و يريدها مظلومه حسبي الخالق و نعم الوكيل ....حسبي العقل و نعم الوكيل.....حسبي الكون و نعم الوكيل
ووصف المسلمات وفقا للسنه:انها مثل الشيطان هذه المسلمه طيب الكافرة ماذا تكون !!!!!!انها مثل الحمار و الكلب هذه المسلمه طيب الكافرة ماذا تكون !!!!!!انها بقرة ذهابا مع تفاسير القرطبي !!!!!انها شؤم !!!!!!انها عورة شكلا و قالبا و صوتا !!!!!
اتركم مع بعض الذرر من السنة و الحديث:
حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ‏تابعه ‏ ‏شعبة ‏ ‏وأبو حمزة ‏ ‏وابن داود ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5060
النساء فتنة ‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان التيمي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا عثمان النهدي ‏ ‏عن ‏ ‏أسامة بن زيد ‏ ‏رضي الله عنهما ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب ما يتقى من شؤم المرأة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7592
نسخة محفوظة من الموقع الأصلي
المرأة عورة و خروجها ممنوع ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن عاصم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏مورق ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏المرأة عورة فإذا خرجت ‏ ‏استشرفها ‏ ‏الشيطان ‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب سنن الترمذي .. كتاب الرضاع .. باب ‏ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات
حق المرأة على الزوج ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قزعة ‏ ‏عن ‏ ‏حكيم بن معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏أن رجلا سأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما حق المرأة على الزوج قال ‏ ‏أن يطعمها إذا طعم وأن يكسوها إذا اكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في ‏ ‏البيت سنن ابن ماجا .. كتاب النكاح .. باب حق المرأة على الزوجملاحظه لا تضرب ايها الزوج المسلم وجه زوجتك فقط و لا تشوههها اما الباقي من بوكس و مصارعه حره و كراتيه فلك ذلك ضحكه
الشؤم في ثلاث, الدار و الفرس و المرأة ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن منهال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن محمد العسقلاني ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏‏ذكروا الشؤم عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب ما يتقى من شؤم المرأة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7590
لا يحل للمرأة الصوم إلا بإذن زوجها ‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه وما أنفقت من نفقة عن غير أمره فإنه يؤدى إليه شطره ‏‏ورواه ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏أيضا ‏ ‏عن ‏ ‏موسى ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏في الصوم صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7750
المرأة تقبل في صورة شيطان ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن أبي عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى امرأة فأتى امرأته ‏ ‏زينب ‏ ‏وهي ‏ ‏تمعس ‏ ‏منيئة ‏ ‏لها ‏ ‏فقضى حاجته ‏ ‏ثم خرج إلى أصحابه فقال ‏ ‏إن المرأة تقبل في صورة شيطان ‏ ‏وتدبر ‏ ‏في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة ‏ ‏فليأت أهله ‏ ‏فإن ذلك يرد ما في نفسه صحيح مسلم .. كتاب النكاح .. باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2491&doc=1

هذا ما عندي الان و اتمنى ان اجد الوقت الكافي لاكمال الحوار ارجوا ان يشاركني الجميع

...... ...و قد اعديت فيديو ايضا في اليوتيوب يعزز الموضوع

http://www.youtube.com/watch?v=lHw9f_KRmrA

تحياتي

لا تفرض علي الصمت !!!...انا ايضا حيوان ناطق $#@

2009-01-17T01:13:00.000-08:00

ماهو الصمت .... هل هو صفه فطريه في الانسان اكتسبها من الحيوان

ام هي صفه نباتيه اكتسبهاناها من اشقائنا النباتات

الصمت من الصفات الرائعه ... و هو فن يعلم الانسان الحكمه و القدره على القيام بالامور على اتم وجه

و بشكل حسن

كما قيل في الامثال

اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب

هذا المثل كان يمثل زمن الحكماء و الفلاسفه و العلماء و الفنانين

الذين ضحوا بحياتهم في سبيل ان ينشروا فكرهم و ارائهم و اختراعاتهم ...في عصور الظلام و الجهلاء

في عصرنا اليوم اصبح الصمت عيبا ...و من يسكت و لا يقل شيئا يعد من المخزيين و الذين يوصمون بالعار و الجبن

ان تصمت بنفسك مفخره و كبرياء

و لكن عندما يطلب منك غيرك ان تصمت ؟؟؟؟؟

فهذه مسبه و شتيمه و قلة ادب ايضا

لا يحق لايا كان ان يطالب غيره بالصمت ..في زمن لا نملك فيه الا اصواتنا و كلماتنا

لا نملك حتى الهواء الذي نتفسه

لا نملك حتى اجسادنا

ما نملكه هو هذا اللسان الذي يساعدنا على البوح ما في داخلنا

انا و الله و ايماني

2008-09-28T07:09:00.000-07:00

انا و الله و ايماني

مسالة الايمان دائما كانت تحوم من حولي افكر فيها كثيرا و ابحث عن المئات من الاجوبه دون ان اجد لها حلول تشبع غريزتي في البحث عن الحقيقه
اشعر اني تائهه في عالم موحش لا اجد من يخبرني الحقيقه
او يدلني على النور
هل هناك نور فعلا
ام اننا مثل الحيوانات عباره عن وحوش و اخيار
اكلي لحوم و اكلي نبات
انا في
دوامه و يبدو انها غير منتهيه
لقد كنت دائما محبه لله
ليس لاني تعرفت اليه من الاديان
و لا لاني اقدس محمد لذا اتبع ما اتى به
انا صدقا لست حتى ملتزمه بشعائر الاسلام الا ما ظهر منه و في قمة التيسير بقدر المستطاع
انا احببت الله لاني وجدت نفسي احبه.....و جدت

نفسي ابثه عاطفه رائعه غير انانيه
لم اطلب حتى ان يبادلني الحب ....و لكني كنت اريده دائما ان لا يناساني
كنت لم اقتنع يوما بتلك الادعيه التي فرضتت علينا لمخاطبة الله او توجيه أي دعاء له
حتى الدعاء القلبي تدخلوا فيه و جعلوه عباره عن طلاسم و كلمات سقيمه تضيع معه جمال الروحانيه
و يضيع معها حقيقة التقرب لله
انت ربي و الاهي و خالقي
انت كل الاسماء التي اخترعتها البشريه
انا ارثى لحال هذا الدين الذي تملئهه الانانيه
و هذا التجبر و الخزعبلات
و انهم خير الناس
مللت هذا الرياء و النفاق يا ربي
ارجوك دلني لطريقي كن معي فانا احبك و احب وجودك انت خالقي و انا احمدك لذلك اقدرك لذلك
العجيب ان الحقيقه ظاهره كالشمس و لكن الاعجب ان الناس لا تريد استيعابها بل يفضلون الطريق المظلم و الذي يفتح لهم ابواب نفوسهم السوداء
لقد طفح بي الكيل من حياتنا في الظلام و تحت انقاض غيرنا
يقولون لنا باننا اصحاب اعظم الحضارات و ان امجادنا كبيره؟؟؟؟
استغرب من ذلك و اقول أي امجاد قتال الغير و ارغام دينا جديدا عليهم وافناء حضاراتهم و اديانهم
أي حضارة عظيمه و انا لا اجد الا مجرد كتب و اوراق و افكار تدور كلها في دائرة واحده على ان الاسلام هو افضل الاديان و المسلمين سيخلفون الجنه و يمتلكونها من الالف الى الياء
انا اجد في تلك الكتب سوى الانانيه و الغرور نابع من شخص اطلق على نفسه بانه من اكثر البشر تهذيبا و ادبا
و انسعق عندما اجد هذا الدمث الاخلاق يجبر غيره على حبه و الولاء له دون حتى نفسه حتى يدخل الى جنات الله
؟؟؟
هل هذا سر الخالق هل هذا هو سبب نشوء الكون .....ليكون من بين البلايين من المخلوقات فردا واحدا فقط هو اعظم خلق الله و اقربهم الى قلبه؟؟؟؟
لماذا خلق الله كل هاته المخلوقات و هذا السيلان من الكائنات الغير منتهيه ليفضل كائن حي واحد بل انسان واحد على جميع خلقه؟؟؟؟؟
اجد في هذا غرورا و انانيه من صاحب هذا الفكر بل غرورا يصل الى المرض النفسي مرض العظماء و الجبارين
لتمكنهم من الضعفاء و الطيبين يظنون بانهم الافضل دائما و ابدا
كيف يجبر غيره على الاقتداء به حتى في طريقة الاكل و المشي و الابتسام و التكشير هل معقول هل يعقل
تحول هذا الشخص الى كتالوج حي لغيره؟؟؟؟؟
لهذا الحد يصل الانسان الى الغرور و العنفوان؟؟؟؟
كيف يكون اكرم الخلق و ليس في قلبه ذرة تسامح لمن لم يدخل لدينه
كيف تجراء على قتل غيره من البشر كيف استطاع ان يستنزف دم غيره ....اين اخلاق التسامح و الخوف من ايذاء نمله
و ماذا يعني لو رفض غيره ان يتبع دينه
لماذا لم يترك الحياة بامان لكل شخص ميوله و توجهاته الروحانيه او الماديه
لماذا هذا الفرض و التسلط و الغطرسه التي ليس لها تفسير
و كيف قدسه الغير و زادو في تقديسه و لونو شخصيته ووضعوها في قوالب ملونه كثيره فوق الشكل البشري ...قال عن نفسه بانه ليس صاحب معجزات ..ووضع المسلمين على عاتقه معدزات العالم كله

و ان رفضت ان تصدق فانت كافر و متكبر و لئيم و ناكر لفضل الله الاسلامي !!!
هل يعقل ان يكون افضل خلق الله قاتل لبشر و موجه غيره لقتلهم
في عصرنا هذا نسمى شخص كهذا سفاح و ارهابي و معتدي على الانسانيه
تقدم بنا العلم و ازداد تفتحنا الادراكي للامور و اصبحنا نعقل اكثر لافعال الغير ....

كيف يكون افضل خلق الله و غاندي قد انتصر عليه في اعطائه افضل رمز للتضحيه من اجل غيره و افضل رمز لحقيقة الصيام من اجل الوصول للهدف
هناك بشر كثيرون ضربوا لنا اعظم الامثال في كيفية ان

نكون بشرا حقيقيون و محبون لله و الكون و الطبيعه
انا لا اجد دافع واحد يوجه الى الحب في الاسلام
اين الحب في الاسلام
هل الادعاء هو مصدر هذا الدين
الله او الخالق مهما كانت مسمياته عند البشر معروف تعلق البشر به و حبهم له .....على الرغم من ان الاسلام حول العلاقه بالله الى علاقة خوف منه و الترهيب منه و ليس هناك ايه تدعوا البشر الى حب الله او ان الله يحب البشر او المؤمنون حتى
الحب لمحمد فقط من الله .....لانه اختاره من جميع خلقه و فضله عن الجميع لحبه له؟؟؟؟؟؟
و اصبح الحب لمحمد فقط أي مشاعر عاطفيه طيبه يجب ان تكون لمحمد اولا ثم انفسنا
هل معقول و المسلمين كلهم عن بكرة ابيهم يتقبلون ذلك بكل ارتياح و امان

لا يمكنني ان استوعب ذلك ..

يحيرني تفكيرهم الاعمى لصورة محمد ..و يطلبون من الجميع ان ينظروا اليه من اعينهم فقط

لقد حولوا محمد الى رب ..و لم يعودوا يؤمنون بخالق و انما يؤمنون برب محمد ..و يعبدون رب محمد

و يخشون ان يذكروا محمد حاف ..و لكن لا يهتمون ان سبوا رب محمد و دين محمد

حتى في الشتائم ابعدوا محمد عن الصورة بشكل خيالي ...حتى لتظن من هو الاهم .القران ام شخص محمد.....

هذه دراسة محمديه ستكون في رسالتي القادمة

تحياتي للجميع

و اترككم مع

اغنيه احبها جدا ..تعبر عنما اشعر به اتجاه ربي

What if god was one of us

الظلم هل هو رباني ام من الانسان

2008-09-24T20:52:00.000-07:00

العداله
كلنا نتكلم عن العداله ...وكأننا متمكنون جميعنا منها ....و لكن السؤال الذي نوجهه لذواتنا هل انا عادل او عادله ؟؟؟

و كيف يمكنني ان اقيم عدالتي ..هل بايماني بمفاهيم للعداله و اكررها مثل الببغوات دون ان انفذها في حياتي الخاصة

ام ان العداله مثل الموهبه ..شخص يشربها مع حليب الصدر و شخص لا يمكن ان تجري في دمائه ذرة من مفاهيم العداله

هل يصح القول ان كل قاضي عادل بطبيعته ...ام هناك انسان عادل يمكن ان نقلده دور القاضي لاخلاقه و سلوكه العادل

هل يمكن تدريس العداله و اسسها في المدارس ..فننشيء جيل يؤمن بمفاهيم العداله و يحاول تطبيقها

ام اننا لو الزمنا الطلبه الصغار ان يتعلموا العداله ..سيكرهون هذه الماده كما هي عادة مواد المدارس

فكل مرغوب ممنوع و كل ماهو ممنوع مرغوب

كيف يمكننا ان نسمو باخلاقنا لنصل الى مراتب يمكن ان يدعونا فيها من يعاصرنا باننا نحمل قيم عادله ...او نهدف في افعالنا لاعمال قيم العداله

من نتخذهم قدوات لنا في حياتنا , هل يمتازون بالعداله , احيانا نتخذ قدوة يكون مثل الجماد ...لانه فارق الحياة او انه بعيدا جدا عنا , فلا يمكننا ان نشعر بتواجدهم الحيوي , و انما نستشعر بعضا من بصاماتهم و افكارهم و توجهاتهم تجعلنا ننبهر بهم و باخلاقهم المرئية لنا ....و لكنهم بعيدا عن اعيننا هل يتصرفون بشكل جيد , هل يطبقون فعليا بما يقدمونه الينا من مفاهيم و قيم و مباديء نحاول الايمان بها و تطبيقها في حياتنا العادية مع غيرنا ممن يتعايش معنا من ناس

اذا كنا لا نستطيع ان نحقق العداله في واقعنا هل نظطر يوما الى اختلاق شخصيات تقوم بتحقيق العداله بالنيابه عنا ..فندخل الى عالم الخيال و الابتكار ..لنخلق رموزا تخيليه عن تصورنا لما يجب ان تكون عليه العداله

مثل حماة الارض ..او حماة العداله

و نتمادى في التخيل , فنخلق رموزا للابطال الذين تتمركز حولهم وحدهم الاساسيات اللازمه لانقاضنا من عدم توفر من ينصرنا في واقعنا

ككرتون

the super heros

او

الحياة اصبحت مملة جدا ... لعدم شعورنا بالعداله ....لا نحس بها لا نستطعمها , اننا نتحدث عنها و كأننا نتحدث عن سراب عن سحابه بعيده عن نجمه متعلقه بالسماء امام ناظرينا

و بالمقابل فنحن نستمر في الاحساس بالظلم في حياتنا , نتذوق الظلم و كأنه حاجه اساسية لاجسادنا , ربما يفوق حاجتنا للجنس او الترفيه او الاستمتاع بالصحبه الحلوه .

ان الظلم اصبح يشكل الطابع الاساسي لكثير من العائلات و الشعوب ... لدرجة اننا نشعر بالاستغراب عندما نشعر بوجود الاسرة السعيده التي تحب الحياة بكل افرادها

نتضايق اكثر لو شعرنا بوجود شعب سعيد لا يشعر بالظلم الا نادرا جدا ...و ربما في حالات خاصة اوجبتها الطبيعه و الرب لا الانسان

الابتسامه

الابتسامة اصبحت من عيوب الانسان لا مميزاته ...لما انت مبتسم ..

.كيف يمكنك ان تضحك بصدق !!!!

انت عديم الانسانيه فانت لا تشعر بمعاناة الاخرين ؟؟؟؟؟

الهذا الحد اصبح البشريون يكرهون الابتسامة البريئه .

كالقول المأثور

الضحك بلا سبب قلة ادب

الان تحول الى القول ....

الابتسامه بدون سبب تحتاج لعقوبه عليها و تأنبيب

على كل حال فنحن كوننا بشر تعلمنا اهم دروسنا من اخطأنا .... تجاربنا وحدها هي التي ترسم لنا خط حياتنا و مستقبلنا ...تجارب الاخرين لا تساعدنا كثيرا و انما قد تعطينا بعض اللمبات الحمراء التي تنبهنا كلما اقتربنا من منطقة خطرة..

الختام ...

وجدت هذا الكارت الجميل و المعبر ..و احببت ان تكون كلماته منهية لموضوعي ...

فهي تقول:

افعل ما يجعلك سعيدا

كن مع من يرسم في فاهك ابتسامه

اضحك بقدر ما يمكنك ان تستنشق من هواء

حب مادمت حيا

و كما يقول صديقنا الفرعوني محايد انا احب شرب الكابتشينو ...

تشيرز....

some of my memories in el7ad.com

2008-09-23T00:33:00.000-07:00

ذكرياتي مع منتدى الحاد

صراحة لابدأ هذه المدونة يجب ان اذهب بذكرياتي ...الي بداية دخولي للمنتدى ....و كيف اثر في بشكل كبير و عميق فكريا و دينيا , لقد دخلت مستنجده بناس يمكن ان تساعدني على تثبيت الدين و لكني اكتشفت ان تواجدي فيه كل يوم يجعل الدين يختفي و يتركني يوما بعد يوم
هذا لا يعني اني لم اكن في صراع ديني من قبل ...بل انا طيلة حياتي كنت في صراع مع افكار الدين ...و كان صراعا كبيرا و لكني كنت دائما الخاسرة , لاني كنت مجبورة على كتم اسئلتي و عدم البوح بها , و الحمدلله الى يومنا هذا في حياتي الواقعيه انا لازلت غير قادرة على التفوه بأيا من افكاري حتى لا يتم تكفيري و من ثم ان يكرهني من يحيط بي من بشر
اكيد كلنا من ننتمي الى الشك او لازلنا عالقون في نقطة معينة من التفكير و لنا نظرة ايمانية خاصة بنا
نمر بنفس التجارب و الاحاسيس الداخلية المتصارعه , و التي لا يمكن التعامل معها بالشكل الامثل

لست ملحده و لم اعد اؤمن بالوهية الاديان ... اؤمن برب و خالق ..و اؤمن اكثر بالانسان و كونه اعظم كائن صنعه لنا التاريخ

احب ان اعرض احد مواضيعي ايام تشككي ... و ربما يعد من المواضيع المهمه بالنسبه لي التي اردت به محاولة اعطاء الدين الفرصة الاخيرة .... و الاجمل الردود التي صاحبت موضوعي ...صراحة احببتها جميعها و للان احب ان اقرأها , لاني تبين لي كيف كنت و ما اصبحت

http://el7ad.info/smf/index.php/topic,19665.0.html

الموضوع بعنوان...فلسفتي الخاصه جدا !

سلامي للاخوه و الاخوات جميعا على حد سواء
الامر الذي جعلني منذ كم سنة ....ممكن ايام المراهقه عندما كنت احب ان اقرأ كتب اغرب من الخيال و قصص العائدون من الموت لقد فهمت بعد ذلك بان الجنه ليست حكر على قوم محمد المصيبه ان الذين يتبعون دين محمد عليه السلام.....عندهم غرور عجيب جدا في كونهم افضل خلق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟و لا اعرف سببا محددا لذلكيعني ارجوكم جلسه بيننا نحن البشر جلسه للتحدث عن ماهية الاديان و علاقة البشر بالخالق سؤال عن سبب كون دين محمد كان اخر الاديان و في العرب نزل ؟؟؟؟؟انا عندي الاجابه الانصراحة لان العرب كانوا اخر البشر الذين لم تنشاء عندهم اي نوع من الحضارات لتلهمهم عقولهم الى الحياة و الطريق الذي يريدنا ان نتبعه اللهكان العرب عباره عن قبائل غجريه رحاله لا تهتم لا بالبناء او العمار او التشريع او او او كانوا كالبراره تماما عندهم اخلاقيات كثيره غير سويه و غير مهذبه بينما نجد في كثير من بقاع العالم حضارات رائعه و عاقله بل و هدايه الى الله و عبادات و تشاريع و تقنينات , اعزائي نزول الوحي على محمد كان من اجل انقاذ العرب حتى لا ينقرض جنسهم ....ربما لانهم يمتلكون بعض الصفات التي اراد الله ان تتماثر بين العنصر البشريو الحكايه ليست تفضيل او كون العرب خير الناس او او غيرها من الحكايات السخيفه و المتخلفه , محمد عليه السلام ظهر في بيئه و كان ينتمي الى ديانه موحده لله و مختلف عن غيره من الكثيرين من قومه , هو كغيره من الرسل و الحكماء وصل الى الوجود الرباني للكون ....و كان عنده شفافيه تميزه عن غيره من قومه اختيار محمد لصفات المميزه فقط دون غيره هو سبب اختياره ....و ليس لانه افضل من غيره من البشركما يقول ذلك السفهاء من المسوخ على كلا بليز خطوه خطوه معي....هذا تحليل مني و كلا على اقتناعه الخاصاذا قلت بان الله لم يريد للعرب الانقراض لان الجهل اصبح يكثر بينهم....بالمقارنه مع باقية الشعوب التي اثبتت بانها قادره على حماية نفسها من الانقراض بتشغيلها العقل و الفكر و السمو الروحي و هذا ما يريده منا الله و السعي لخير الارضاما العرب فلم يملكوا حضارات تهديهم الى الطريق الصح و لم يكن عندهم اي بصيص املعلى فكره كثير من الحضارات حول العالم و دياناتها هي ديانات سماويه ايضاو مخاطبة العرب فقط بالقران لان القران موجه لهم في البدايه و تسمية الرسل الاقربون لهم و هذا ما يهمهمو لكن عند قول الله على العالمين.....هذا لان القران هو مرجع ديني لوحدانية الله عالميا كما غيره من الاديان الاخرى....كلها طرق للهدايه و للتاكيد للاخرين , كما انه كون القران عربيا ليس لان الله فضل اللغه العربيه بل لان قوم محمد كانوا عربا و كيف يتم هدي هؤلاء القوم الصعبين المراس......و لذا كان يجب ان يكتب القران بلغة محمد و بطريقه يستسيغها قومه القران في بدايته كان كنور و هدي للعرب اولا و اخيرا....لان العرب في النهايه فيهم صفات جميله لا يريد الخالق انتهائها من سطح الارضلانه لا يجب ان ننكر الصفات التاليه للعرب ...(و لا يجب ان تكون متوفره في الجميع و لكنها صفات مطلوب انتشارها)الكرم.....و التواضع.....العطاء......و الاهتمام بالنسل....الغيره....الشجاعه و على الرغم من ان العرب انتشروا في كثير من بقاع الارض لدا لا يجب تحديد هذه الصفات حاليا في الجزيره لانه عندي تحليل اخر لاهل الجزيره و اعتذر عن ذلك (لاهلها الحاليون)العرب الحقيقيون(و انا اقصد بعد الغزو باسم الاسلام على يد خالد بن الوليد و عمرو بن العاص ....اقصد بعد مرحلة الاستتباب) انتشروا حتى اهل محمد انتشروا ....الى شمال افريقيا و مصر و الشاملذا تجد اهالي هذه البلدان يملكون اجمل الصفات العربيه (الكرم و التواضع و الاخلاق الطيبه) اما اهل الجزيره (الذين اصبحت صفاتهم غير عربيه )لانه كثر عندهم العرق المغولي الذين اكتسحوها يوما ما .....الوهابيون هم في حقيقتهم احفاد لهؤلاء الغلاظ القلوب و القباحه العالميه المصنوعه و التكشيره و الارهاب الشبيه بالمغول ...و هذه ليست صفات عربيه و انما صفات دخيله على العرب....لان محمد قام بنشر صفات تهذيبيه للعرب ....مثل الطهاره ....و خاصة لانهم صحراويون لا يستعملون الماء كثيراحدد انواع للزواج....رغب بمساعدة الفقراء و المساكين.....دعى للعلم و التعلم و هذه الامور كانت غير مرغوب بها عند العربمنع وئد الاناث.....هداهم الى توحيد الله ....و هذب الاسلام بعد ان تشوهت معالمهو كثير غيرها هذه الفلسفه فلسفتي الخاصه للامور و لا اريد احد ان يقارنها بالخزعبلات او يناقضني باشياء اخرىلانني لازلت ابحث....و لكن احب ان يشاركني غيري ممن له مثل افكاري لنتشارك معا لنصل الى النور سويةالله تعالى اراد ان يهدي العرب ليس الا و لا الحكايه فيها تفضيل او اختيار دون البشرانه فقط من اجل ان لا ينتهي هذا العرق الذي سيخرج منه ناس اسوياء و علماء (على الاقل حتى و لو بقله)و لكن لا يجب ان ننكر ان تكلمنا باللغه العربيه و خروج مفكرين بهذه اللغه الرائعهو لجمال قرائتنا لهذه اللغه (صراحة انا احب القرائه بالعرب اكثر من الانجليزي على الرغم من تمكني من الانجليزي و حبي الشديد لها) يمكن تشبيه اقرب مثال للعرب بامريكا صراحةكانوا غزاة و لكن اولهم كان نور و هو الذي هدى قومهم الى الرحله الى الاراضي البعيده تحول هذا النور الى مرحلة ظلم ...و الى غزو و قتال ....لم يفهموا مغزى كولومبس من الرحله و الاستكشاف و لكن بعد فتره....و الهدوء اصبح الناس يعودون الى عقولهم....ما هذا الظلم الذي ارتكبوه في اهلي الارض الجديدهو هكذا اختلطتت اللغات المختلفه و اللهجات ببعضها و انتجت لنا اللغه الامريكيه التي نحبها و انتجت كل الاجناس المختلطه عقائد و مفاهيم جديدههذا ما حدث عندنا نحن العرب بالملي نور هو محمد....تحور الى غزو بيد اتباعه ....و اختلطتت الاجناس و اللغات و انتجت لنا حضاره عالميه جديدهو ناس اكثر جمالا و روعه من الاولينو هذا ما اراده الله و يريده للحياة جميعانور ثم غزو و تحورات و النتيجه الجميله مثل ايام الديناصورات و هكذا ....هذا سر الحياة و هذه دائرة الحياة و هذه ارادة الله لا احد افضل من الاخرانها لوازم الحياة و السعاده و الخيرو التطور الدائم الاستمراري حتى و لو لم نلاحظه و لكنه الان اصبح تطور عقلي و فكري و لغوي
و لي عوده و دمتم .....